في تدريب المعلمين الخاص بي ، تعلمت مبادئ المواءمة ، والتي التزمت بها باهتمام يشبه الشفرة. مارست ، وحفظت ، ودرست. حتى أنني علمت بهذه الطريقة لفترة في البداية. ما زلت أحب المحاذاة ، ولكن ليس لنفس السبب. أعتقد أنه تم تدريسه في وقت مبكر للمساعدة في تطوير الانضباط ، ولإعطائنا إطارًا للممارسة ، ولتشجيعنا على تجربة كل وضع بطريقة آمنة. لقد تعلمنا التعديلات ، لكن لا شيء يشبه ما تعلمته من خلال ممارستي الشخصية والعمل مع الطلاب على مر السنين. بدأت أرى المواءمة باعتبارها جزءًا متناميًا ومتغيرًا ومتطورًا من الممارسة.

أقوم بتدريس عدة دروس يوجا للأطفال في الأسبوع. اعتاد الأطفال على البيئات شديدة التنافس حيث يكون هناك فوز أو خسارة واضح ، النجاح أو الفشل ، والجميع يحاول أن يكون الأفضل. يبدو أنه يتخلص منهم إذا كان هناك شيء ما يمثل تحديًا لهم وأنا أقدم التشجيع ، خاصة إذا أخبرتهم أنه لا بأس إذا كانوا لا يشبهونني أو يشبه الطلاب الآخرين في وضعية معينة. لاحظت مؤخرًا طالبة تدفع نفسها إلى نقطة الإحباط لأنها أرادت أن تقوم بالتعبير "الكامل" لكل وضعية. في بعض الحالات لم يكن جسدها جاهزًا. أطفالنا لديهم توقعات عالية بشكل لا يصدق لأنفسهم ويصابون بالإحباط بسهولة ، تمامًا كما نفعل نحن. في مناقشة ما بعد الفصل حول تجربتها ، أخبرتني أنها تريد القيام بأشياء لكنها لم تكن قادرة على القيام بها مثلما كنت أفعل. ضربني ذلك مثل طن من الطوب. أقوم بتدريس هذا طوال الوقت مع الكبار ولكن ليس بنفس القدر مع الأطفال - فكرة المحاذاة الداخلية مقابل الشكل الخارجي. ليس لدي مشكلة في تشجيع طلابي البالغين على الاستماع إلى أجسادهم وتقديمها التعديلات، وتشجيعهم على إيجاد تعبير لكل وضعية تخدم أجسامهم الفريدة على أفضل وجه.

بعد تفريغ معداتي على الأرض ، قررت تعليم هذا الشاب اليوغي حول المحاذاة الداخلية هناك. أريتها كيف كان شكل طياتي الأمامية عندما بدأت ممارسة اليوجا. أخبرتها كيف جعلني أستاذي أقوم بالتعديل وعلمتني لماذا احتاج إلى التوقف عن المكان الذي كنت فيه ، وعلى الرغم من أن الطية الأمامية كانت مجرد طية نصف أمامية ، إلا أنها كانت التعبير الأكمل عن وضعية جسدي. تحدثنا عن الحفاظ على سلامة الجسم ، والمرونة ، وكيف تخلق الممارسة الانفتاح والمساحة في الجسم ، مما يسمح أحيانًا للشخص بإراحة بطنه على الفخذين (كما فعلت في الفصل). أخبرتها كيف أن شخصًا ما ينظر إلى الخارج لا يهم كثيرًا ما يحدث في الداخل.

ثم أخبرتها بشيء أعتقد أنني كنت بحاجة لسماعه: لا توجد طريقة صحيحة أو خاطئة لممارسة اليوجا ؛ فقط آمنة وغير آمنة. نحن جميعًا مختلفون ، ولا بأس بذلك تمامًا. شجعتها على الظهور وبذل قصارى جهدي في كل مرة ، وهذا هو الأمر الأكثر أهمية.

وظيفتي كمدرس هي تثقيف الطلاب الذين يمارسون معي جيدًا بما يكفي يعرفون كيف ينمون تجربة جسدية آمنة ومطلوبة بناءً على إشاراتي ، وأن يكونوا راضين عن تفرد التعبير الخارجي عن تجربتهم الداخلية. لذلك لن يتم العثور على منافسة في أي من صفي - يتم اختبار الأطفال بشكل كافٍ. من المهم أن يكون لديك الحاوية الآمنة (مثل حصيرة اليوجا) حيث من المقبول حقًا التعبير بحرية عن فرحتهم المتأصلة. من الدروس القيمة لتعليم الأطفال في وقت مبكر حب تفرد تجربتهم الشخصية في جميع جوانب الحياة ، وليس فقط على حصيرة اليوجا. يُترجم هذا أيضًا إلى الآباء لأننا غالبًا ما نقارن ونسعى لنكون مثل الآخرين الذين يبدو أنهم "يمتلكون كل شيء" أو "الأفضل". عندما نقارن و نسعى جاهدين لنكون أي شيء آخر غير ما نحن عليه في كل لحظة (بغض النظر عن جهود النمو الشخصية) ، نرسل رسالة إلى أطفالنا تقول "من أنت ليس من يجب أن تكون. حاول بجهد أكبر وبعد ذلك ستكون سعيدًا. تبدو مثلها وستكون مثاليًا. ارتدي ملابس مثلهم وستكون مشهورًا ". القائمة لا حصر لها.

وهم يستمعون. يبدأ باختيار الظهور على السجادة (بالمعنى الحرفي والمجازي) ، وابذل قصارى جهدك ، وكن نفسك الفريد والكمال مع كل نفس وكل حركة. هذه هي الطريقة الصحيحة لممارسة اليوجا.