Como o yoga se relaciona com o amor? Talvez existam maneiras óbvias – como fazer algo que você ama ou fazer algo que é bom para você. Mas o verdadeiro Yoga do Amor é muito mais sutil e muito mais profundo. Podemos olhar para o Yoga Sutras para nos ajudar a expandir: “Ou meditando em qualquer coisa que a pessoa escolha que seja elevada.” (Sutra 1.39, tradução de Reverendo Jaganath Carrera)

Este sutra expõe todas as maneiras pelas quais se pode estabilizar a mente. Em vários comentários, o amor foi mencionado como algo que eleva, ou sobre o qual se deseja meditar. Como é um sentimento tão difundido no repertório humano, está prontamente disponível para nos envolvermos.

Em primeiro lugar, o que queremos dizer com amor aqui? O amor pode ser muitas coisas para muitas pessoas. Como é impossível dizer com palavras exatamente o que é o amor, vamos dizer o que é não é. Amor não é possuir outra pessoa. O amor não é uma caixinha de expectativas e cumprimento dessas expectativas. O amor não é condicional.

Na tradução de Charles Johnston de Yoga Sutras de Patanjali (em referência ao Sutra 1.39), ele define o amor como “uma forma de conhecimento”. Ele passa a dizer, “…que realmente conhecemos qualquer coisa ou qualquer pessoa, tornando-nos um com ela, no amor. Assim, o amor tem uma sabedoria que a mente não pode reivindicar, e por esse amor sincero, tornando-se um com o que está além de nossas fronteiras pessoais, podemos dar um longo passo em direção à liberdade”.

O coração tem o poder de sentir e ver apesar do que a mente está calculando. Esse profundo conhecimento, sentimento ou visão nos leva para fora de nossas tendências automotivadas. Quando amamos, tornamo-nos generosos sem esforço. Nosso amor não precisa ser evocado, manipulado ou fingido. Apenas flui livremente, de um lugar de abundância. Não se esgota. Isso pode ser contrário aos nossos padrões habituais de medo, ganância, tendências egoístas e proteção.

Assim, o amor nos convida a experimentar a união, ou “unicidade”. Yoga significa literalmente jugo, ou juntando-se. Unindo corpo, coração e mente. Unindo-nos ao nosso mundo e à nossa experiência. Reconhecendo que somos interdependentes. Que as linhas entre o eu e os outros são muito mais tênues do que pensamos.

Então, como chegamos à unidade através do yoga?

A consciência de autodomínio em alguém que está livre do desejo por objetos vistos ou ouvidos é desapego. (Sutra 1.15, traduzido por Sri Swami Satchidananda)

A Yoga Sutras ensine-nos como estabilizar a mente através dos oito membros do yoga. Parte disso é o desapego. Desapego é estar livre do desejo ou desejo de possuir. Quando amamos verdadeiramente, nos libertamos do apego. A versão confusa do amor ainda está apegada e totalmente dependente de condições e reivindicações. Mas a versão de sabedoria do amor é incondicional.

Praticamos o desapego não apenas aos bens materiais e a outras pessoas, mas também à nossa própria experiência e até ao nosso próprio corpo humano. Praticando ioga, aprendemos que nossas posturas são diferentes a cada vez que as fazemos. Vemos como nossas mentes podem ficar obcecadas em querer alcançar algum resultado, ou parecer de uma certa maneira, e temos que deixar isso para trás. Aprendemos a nos relacionar com a impermanência de todas as coisas - mesmo nossas emoções fugazes - e nosso corpo humano temporário. Desapego não é o mesmo que apatia ou evasão. O desapego, na verdade, permite que nos envolvamos mais plenamente com nossa experiência porque nos libertamos de ações falsas alimentadas pelo desejo de manipular a situação em direção a um resultado desejável. Quando não estamos apegados, podemos realmente aparecer e nos relacionar com as coisas como elas são no momento.

O amor também é assim. Quando não estamos apegados, podemos amar livremente e aparecer com outra pessoa na potência do momento presente. Ou podemos amar a nós mesmos, não por alguma conquista ou realização, mas apenas porque somos quem somos, vivos e respirando.

Esse amor, essa sabedoria do coração, pode firmar a mente e nos levar samadhi.

Como nos lembra Antoine de Sainte-Exupéry nas palavras de O Pequeno Príncipe, “os olhos são cegos; é preciso olhar com o coração.”

Esse tipo de amor muitas vezes sentimos naturalmente. Mas também é bom cultivá-la. Com nossos amigos, nossos filhos, até nossos parceiros, podemos contemplar onde somos possessivos e apegados, onde nosso amor tem condições. Podemos reconhecer a total vulnerabilidade de amar outra pessoa que muitas vezes resulta em reações ou condições baseadas no medo. Com gentileza para nós mesmos, podemos praticar yoga em nossas vidas – através da honestidade das coisas como elas são, e nos rendermos à vasta potencialidade que está ao nosso redor. Além de asanas praticamos em nossos tatames, estudamos filosofia que é o contexto dessas poses. Estudamos a nós mesmos – nossos próprios corações e mentes – e nossos relacionamentos com os outros. O que cultivamos é uma profunda sabedoria baseada no coração que é totalmente acomodatícia.

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