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Sie wissen, was sie über Annahmen sagen …

Sie wissen, was sie sagen Annahmen…

Ich werde den Satz nicht beenden. Aber ich möchte betonen, wie wichtig es ist, keine Vermutungen über unsere Schüler anzustellen, wenn wir Yoga unterrichten (oder auch über andere Menschen, denen wir in irgendeiner anderen Situation begegnen).

Wenn Sie sich die Zeit und den Raum nehmen, Ihren eigenen Geist – Ihre eigenen Gedanken und Muster – wahrzunehmen, werden Sie vielleicht überrascht sein von dem, was Sie sehen. Wir pflegen einen laufenden Kommentar Vielfaltüber jede Erfahrung, die wir haben. Wir nehmen unsere Welt ständig wahr und ziehen dann voreilige Schlüsse über das, was wir sehen. Kannst du zum Beispiel die Lücke zwischen dem Anblick eines Tisches und dem Namen „Tisch“ in deinem Kopf finden? Warum schauen wir es uns nicht einfach an und sehen seine Qualitäten, ohne es so schnell zu etikettieren? So ist unser Verstand verdrahtet.

Wir machen das auch mit Menschen. Wir sehen eine Person und haben automatisch eine ganze Geschichte über ihr Leben, ihre Fähigkeiten, ihren Hintergrund, was auch immer es sein mag. Dies gilt insbesondere dann, wenn wir diese Personen in Identitäten einordnen, denen bestimmte Attribute zugeordnet sind. Zum Beispiel sehen wir ein Kind, das sich männlich präsentiert, und wir bezeichnen es sofort als „Junge“ und nehmen dann an, dass es wild oder aggressiv ist oder viel Aktivität braucht, damit es nicht zu sehr aufgewühlt wird. Alternativ könnten wir ein Kind mit einer bestimmten Hautfarbe sehen und davon ausgehen, dass es Sanskrit versteht oder mit dem Hinduismus oder anderen Aspekten des Yoga vertraut ist. Mit diesen arbeiten wir Vorurteile ständig und unbewusst. Es ist nicht so, dass wir absichtlich alle Urteile zusammenzählen, die wir fällen können. Es geschieht einfach als Grundlinie des Denkens.

Wir müssen uns diese Grundlinie jedoch genauer ansehen, oder wir verursachen möglicherweise nur Schaden. Manchmal kann unser Verhalten gegenüber verschiedenen Kindern auf der Grundlage dieser fortlaufenden Kommentare oder Wahrnehmungen subtil unterschiedlich sein. Auch wenn wir alle Kinder gleich behandeln wollen, tun wir das nicht. Ein Kind springt weiterhin aus den Posen oder jammert darüber, wie schwer es ist oder an nichts teilnimmt, und wir fühlen uns vielleicht ein wenig verärgert oder müde und unser Verhalten dreht sich mehr darum, die Situation zu manipulieren und zu verändern, anstatt diesem Kind Raum zu geben. Was wir nicht wussten, ist, dass das Kind eine chronische Krankheit hat und fast ständig Schmerzen hat. Wenn wir das wüssten, würden wir uns anders fühlen, wenn sie gestört würden Vielfalt-2die Klasse, indem sie herumstolpern und sich beschweren?

Während es einige Zeit dauern kann, unsere subtilen Aggressionen zu ändern, ist es möglich, mit ihnen zu arbeiten. Wenn wir mehr Raum in unserem Leben und Geist einnehmen (und tatsächlich jeden Tag Yoga und Meditation praktizieren), ermöglicht uns dieser Raum, klarer zu sehen. Wir können anfangen, unsere subtilen eingepflanzten Vorurteile zu sehen und wie sie unsere Beziehungen, unseren Unterricht und unsere Kommunikation beeinflussen. Wir müssen uns wegen dieser Gedanken nicht schuldig fühlen. Sie sind das Ergebnis gesellschaftlicher Konditionierung, kultureller Glaubenssysteme und Arbeitsweisen sowie jahrhundertelanger Schmerzen und Verwirrung. Wir müssen uns jedoch dazu verpflichten, unseren Anteil an der Aufrechterhaltung dieser Dinge zu übernehmen.

Yoga basiert auf Toleranz, Mitgefühl und Akzeptanz. Wir sind hier, um sichere Räume für alle Kinder (und hoffentlich auch alle Erwachsenen) zu schaffen. Um diesen Raum zu schaffen, müssen wir Bewusstsein und Sensibilität üben. Ich unterrichte Kinder aus so vielen Religionen, Kulturen, Rassen und wirtschaftlichen Hintergründen, quer durch das Geschlechterspektrum, mit unterschiedlichen sexuellen Orientierungen (oder Eltern mit unterschiedlichen Orientierungen) und geistigen und körperlichen Fähigkeiten, dass ich sie kaum alle aufzählen kann. Auch wenn Ihre Gegend nicht so vielfältig ist wie meine (die San Francisco Bay Area), wird sie es in den nächsten 20 Jahren sein.

  • Fragen Sie immer: „Was weiß ich nicht?“ Dies trägt dazu bei, den Raum für Neugierde zu schaffen und Annahmen weniger klebrig zu machen.
  • Nehmen Sie nichts über Ihre Schüler an. Ein Kind, das wie ein Junge aussieht, identifiziert sich möglicherweise nicht als Junge. Ein scheinbar gesundes Kind kann eine chronische Krankheit haben. Ein Kind, das einer bestimmten Kultur oder Rasse anzugehören scheint, mag das überhaupt nicht. Dasselbe gilt für Eltern. Wer sagt, dass Mama die Einzige ist, die Yoga mit Baby will? Was ist mit Daddy und mir? Oder Oma und ich? Oder eine andere Pflegekraft?
  • Seien Sie sensibel für kulturelle Normen. In manchen Kulturen gilt es als unhöflich, jemanden direkt anzusehen. Einen Schüler dazu zu zwingen, kann sehr schädlich sein.
  • Sei sensibel für Traumata. Dinge wie Berührungen, das Schließen der Augen und sogar die Vorstellung von jemandem, der dich liebt, können für manche Menschen sehr intensiv und auslösend sein.
  • Wenn Sie Überzeugungen haben - politisch, religiös oder anderweitig -, die bestimmte nicht tolerieren hierherkommenLebensstile, andere religiöse Überzeugungen oder irgendetwas über eine andere Person, stellen Sie sicher, dass Sie diese von Ihrem Yogaunterricht trennen. Beim Yoga selbst geht es um die Befreiung von solcher Festigkeit. Daher ist das Lehren durch Beispiele von entscheidender Bedeutung.

Denken Sie daran, warum wir hier sind – um sichere, liebevolle Räume zu schaffen, in denen Kinder ihre eigenen brillanten Herzen und Köpfe, ihr eigenes Potenzial erfahren und die Fähigkeiten und Werkzeuge erlernen können, die sie benötigen, um vernünftige, mitfühlende und tolerante Erwachsene zu sein. Um noch mehr über Inklusivität, Vielfalt und die Aufnahme jedes Kindes in Ihren Yoga-Kurs zu erfahren, lernen Sie bei Kidding Around Yoga's KAY4ALL Online-Kurs ist eine wunderbare Ressource, die ich sehr empfehlen kann.

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