Thanksgiving est une tradition que beaucoup d'entre nous reconnaissent aujourd'hui comme commençant en 1621 à Plymouth avec les Amérindiens et les pèlerins après la première récolte dans le "Nouveau Monde". C'était en fait plus une fête de la moisson et ils ont rendu hommage à Dieu pour toute la générosité et la provision. Aujourd'hui, certains utilisent encore ce jour pour rendre grâce pour ce qui est fourni par la nature, ainsi que pour nos compétences et nos capacités à aller travailler et à gagner un revenu. Je pense que nous pourrions tous accepter de réserver une journée de réflexion et de gratitude, n'est-ce pas ? Pour beaucoup d'entre nous, c'est une semaine de congé scolaire ou de travail, peut-être des vacances dans un endroit plus chaud, et le temps de porter des pantalons élastiques et de manger ce que nous voulons (surtout des aliments à saveur de citrouille… et du beurre !). Beaucoup de beurre peut être trouvé à Thanksgiving.

Cette année est douce-amère pour moi. J'ai tant de choses et de circonstances à féliciter, et ma famille a également subi de grandes pertes cette année. Nous ne nous réunirons donc pas autour de la table de la même manière que les années précédentes. L'une de ces raisons est que ma mère est végétalienne et que mes enfants et moi sommes exempts de produits laitiers et de farine enrichie. Apprendre à recréer des plats traditionnels pour se rencontrer ceux stipulations s'avère difficile !

Que signifie Thanksgiving pour un yogi ? Eh bien, je ne parle pas des vacances lui-même  ici. Thanksgiving, ou gratitude, est une pratique pour ceux qui vivent vraiment leur yoga. Dans le cours de yoga de mes enfants l'année dernière, nous nous sommes concentrés sur le Niyama (l'un des membres du yoga) de Samtosa (souvent prononcé comme "san-toh-sha"). Samtosa signifie contentement. Sutra 2.42 nous dit ceci :

"Samtosad anuttamah sukha labhah."

Traduit comme suit : "Par le contentement, la joie suprême est acquise."

Le contentement signifie être qui nous sommes et tels que nous sommes sans compter sur des sources externes pour notre bonheur. Vous voyez, le bonheur est changeant car il dépend de conditions. La joie est un moyen de va. La joie ne dépend pas de nos circonstances, c'est une condition du cœur qui n'est pas affectée par les vagues de changement. Le contentement signifie ne pas aimer ni ne pas aimer ce qui nous arrive, nous le laissons simplement venir. Être capable de trouver une raison d'être reconnaissant quelle que soit notre situation, comme chaque expérience nous l'enseigne quelque chose, est une forme de contentement. Nous ne sommes pas obligés d'étiqueter chaque mauvaise chose qui nous arrive comme "mauvaise" ou chaque bonne chose comme "bonne", nous les vivons simplement. Quand je suis capable de faire cela, je suis capable de reconnaître cet état d'être appelé "joie". Personne ne peut m'enlever ça.

Dans une culture de beaucoup d'excès, nous nous arrêtons rarement pour nous contenter. Nous sommes toujours à la recherche de la prochaine meilleure chose, du prochain gadget, du meilleur travail, du plus gros salaire. Une chose que nous pouvons pratiquer en tant que yogis, et enseigner à nos enfants à pratiquer, est la pleine conscience et la conscience. Ralentir pour observer et reconnaître la beauté de la disposition. Apprenez-leur à reconnaître la différence entre un need et désir.  Aidez-les à apprendre à profiter et à apprécier la vie afin qu'ils réalisent que ce qui leur apporte cette joie, ce ne sont pas les choses qu'ils obtiennent, mais plutôt l'expérience de va qui sont-ils. Pour mes cours de novembre nos Om-travail est souvent de pratiquer la gratitude, car c'est une façon simpliste de tourner leur esprit vers l'idée de contentement. Nous essayons souvent de nous entraîner à être reconnaissants pour des choses qui ne sont pas achetées en magasin. Nous passons du temps à regarder les choses sur eux-mêmes qu'ils aiment. Nous passons du temps à être reconnaissants pour les expériences qu'ils ont eues. Dans mon église, nous encourageons souvent les enfants à rechercher "Observations de Dieu» ou des choses dans leur vie où ils savent que Dieu a pourvu ou qu'ils ont expérimenté sa présence. De même parce que, comme les pèlerins le savaient trop bien, quand tout le reste change et que les choses matérielles (ou même les êtres chers) ne sont pas présentes, tout ce qui nous reste est notre relation les uns avec les autres, avec nous-mêmes et avec notre Créateur. Pratiquer le contentement apportera de la joie. La joie éveillera son cœur à l'amour. Cet amour crée et nous rappelle l'unité que nous pouvons vivre avec nos semblables. L'unité et la convivialité sont ce que les pèlerins et les Indiens ont partagé lors de ce premier « jour de Thanksgiving ».

Partagez ce mandala avec vos enfants et rappelez-leur d'être reconnaissants.
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