padmāsana ist die ikonische, klassische Yoga-Pose. Aber wieso? Lassen Sie uns zu Beginn unserer Studie den Namen analysieren. Der Name setzt sich aus zwei Sanskrit-Wörtern zusammen:

-          Padma – ein Lotos
-          āsana – Sitzen, Sitzen; verweilen, wohnen; (ungefähr) posieren.

Asana, als Substantiv, kommt von der verbalen Wurzel as was übersetzt „anwesend sein; existieren; still sitzen." Patanjali verwendet dieses Wort als eines seiner acht Glieder – aber dazu später mehr. Das Kombinieren mehrerer Wörter zu einem kann erfolgen, um aufzulisten, aufzuzählen, Besitz zu zeigen oder um ein Wort (den Vordersatz) zu verwenden, um ein anderes zu beschreiben, wie wir mit sehen Padma-āsana. So bekommen wir das Verständnis dafür Padmasana ist die Anordnung des Körpers als Lotus.

Warum die Pose?

Patanjali, die Autorität der klassischen Yoga-Philosophie, beschreibt Asana als mit zwei Qualitäten: fest/stabil und komfortabel, körperschonend. Na sicher, Padmasana passt perfekt zu dieser Rechnung! Mit weichen Muskeln durch Füße, Waden und Oberschenkel lassen sich die Knie leicht beugen und die Füße können so geformt werden, dass sie bequem auf den Oberschenkeln ruhen; mit entspannten Hüften, Knien tiefer am Boden, breitere Basis für Stabilität und Halt. Das Becken bietet eine breite Grundlage, auf der sich die Wirbelsäule aufrichten und der Kopf darauf sitzen kann.

Um in dieser Pose Leichtigkeit und Komfort zu erreichen, ist ein feines Gleichgewicht der Kräfte erforderlich. Zu viel Kraft in der Vorder- oder Rückseite des Körpers, die den entgegengesetzten Zug ausgleicht, kann uns schnell aus unserer Meditation reißen. Wenn zum Beispiel die Bauchmuskeln den Erector Spinae und den Latissimus dorsi stark überwältigen, dann wölben sich die Schultern, der Kopf fällt nach vorne, wir verlieren die Krümmung der Lendenwirbelsäule, und die Belastung und Belastung in einer beliebigen Anzahl von wenigen Schlüsselregionen kann Beschwerden verursachen. uns von unserer Meditation ablenken. Viele Erwachsene haben viele Jahre, Jahrzehnte, sogar Lebenszeiten damit verbracht, die Anordnung, den Sitz des Körpers, zu vernachlässigen, aber Kinder haben frische, geschmeidige Körper, die die ihnen beigebrachte Form halten werden. Trotzdem kann man immer noch viele Kinder sehen, die sich im Schneidersitz auf Stühlen oder mit Knien weit über den Hüften beugen; Lassen Sie sie auf Blöcken oder Decken sitzen, damit sie lernen können, wann und wo sie ihre Muskeln entspannen müssen, um Flexibilität zu entwickeln, und sich engagieren müssen, um Kraft aufzubauen. Daher ist es von großer Bedeutung, dass Kinder lernen, wie sie die Meditation und das Leben am besten arrangieren.

Jede Pose hat ihre subtilen Aspekte, die Art und Weise, wie sie den Energiefluss und die Aufmerksamkeit des Geistes beeinflusst. Wie zuvor beschrieben, ist der Körper so angeordnet, dass eine minimale Muskelanstrengung möglich ist. Infolgedessen können sich die Muskeln entspannen, sich ausruhen und die Energie kann auf die Bemühungen des Geistes und sein Streben nach zielstrebiger Konzentration umgeleitet werden. Anstatt dass Anstrengung (Energie) in den Gliedmaßen gefangen und verschwendet wird oder sogar der Rumpf versucht, den Körper zu halten, wird der Körper von seiner eigenen Struktur, seinen Knochen, gestützt und die Energie kann frei fließen.

Warum der Lotus?

Das Padma, der Lotus, ist ein bedeutendes Bild in der indischen Literatur als Symbol großer und seltener Schönheit; es erscheint oft in der Poesie, um das Gesicht oder sogar die Füße des Geliebten zu beschreiben; Es wird beschrieben, dass Gottheiten auf einem Lotus sitzen oder in einem Lotus geboren werden oder Lotusblüten auf ihren Spuren haben. In der indischen Philosophie ist der Lotus eine Metapher für die Reise des Selbst zurück zum Selbst. Lange bevor wir die Blume sehen, sinkt der Lotussamen tief unter das Oberflächenwasser von Kanälen und Sümpfen, um sich im Schlamm und Schmutz niederzulassen. Es nimmt die Nährstoffe auf, die es unter den ekelhaftesten und unwirtlichsten Bedingungen benötigt, so dass der Stängel hoch und stark aufsteigen kann, um an der Oberfläche zu blühen und sich der wahren Schönheit des Sonnenlichts und der frischen Luft zu öffnen.

Das Leben des Yogis wird auf die gleiche Weise wahrgenommen. Selbst wenn wir in den Schoß des Luxus hineingeboren werden, sind das Wesen, das Bewusstsein und die Glückseligkeit der Selbstverwirklichung für uns verborgen, schwer verschleiert hinter den Bedürfnissen, Wünschen und Launen der materiellen Existenz. Zutiefst wissen wir, dass es mehr gibt, dass wir für mehr bestimmt sind, also bleiben wir, egal wie sehr wir uns bemühen, diese Wünsche und Bedürfnisse zu erfüllen, immer unbefriedigt und wollen mehr. Wir sind der Samen und die Wurzeln, die Nährstoffe aus der Erde am Grund des Wassers aufsaugen und stark werden, aber immer noch nicht diese letzte Komponente haben: das Licht der Wahrheit. Der Stamm beginnt zu wachsen, sich zu erheben und zu erreichen, und folgt dem Licht, das heller zu werden beginnt, während wir eifrig der Praxis mit Klassen, Lehrern und Selbststudium nachgehen. Eines Tages können wir mit einer fest geerdeten Praxis, die „seit langer Zeit gut gepflegt wird, ohne Unterbrechung und mit aller Ernsthaftigkeit“, die volle, direkte Wahrnehmung und Verwirklichung der Wahrheit erlangen und uns in ihrem strahlenden Glanz sonnen.

In der Pose selbst sind die Oberschenkel und Hüften unsere Wurzel, die unsere feste, stabile Basis bietet, damit der Stamm unserer Wirbelsäule sich hoch erheben und am Sitz des Bewusstseins blühen kann: der Krone. Wenn die Kinder darum bitten, können Sie sie natürlich daran erinnern, aufrecht zu sitzen und ihren Lotus aufgehen zu lassen, um die Sonne zu treffen!