padmāsana é a pose icônica e clássica do Yoga. Mas por que? Para começar nosso estudo, vamos dissecar o nome. O nome vem como um composto de duas palavras em sânscrito:

-          Padma - um lótus
-          āsana – sentado, sentado; permanecer, habitar; (aproximadamente) pose.

Asana, como um substantivo, vem da raiz verbal as que se traduz como “estar presente; existir; sentar-se em silêncio”. Patanjali usa essa palavra como um de seus oito membros, mas falaremos mais sobre isso depois. A combinação de várias palavras em uma pode ser feita para listar, enumerar, mostrar posse ou usar uma palavra (o antecedente) para descrever outra, como vemos com Padma-āsana. Assim, temos o entendimento de que Padmasana é o arranjo do corpo como um lótus.

Por que a pose?

Patanjali, a autoridade em filosofia clássica do Yoga, descreve asana como tendo duas qualidades: ser firme/estável e confortável, confortável no corpo. É claro, Padmasana se encaixa perfeitamente nessa conta! Com músculos macios nos pés, panturrilhas e coxas, os joelhos dobram-se facilmente e os pés podem ser moldados para descansar confortavelmente sobre as coxas; com quadris relaxados, joelhos mais baixos no chão, alargando a base para estabilidade e suporte. A pélvis fornece uma base ampla para a coluna se empilhar e a cabeça para se sentar no topo.

Alcançar facilidade e conforto nesta postura requer um delicado equilíbrio de forças. Muita força na frente ou atrás do corpo, compensando a força oposta, pode rapidamente nos tirar de nossa meditação. Por exemplo, se os abdominais dominarem muito o eretor da espinha e o grande dorsal, os ombros se curvam, a cabeça cai para a frente, perdemos a curva da coluna lombar e o estresse e a tensão em várias regiões-chave podem causar desconforto, distraindo-nos da nossa meditação. Muitos adultos passaram muitos anos, décadas, até vidas inteiras negligenciando o arranjo, a sede do corpo, mas as crianças têm corpos novos e flexíveis que manterão a forma que foram ensinadas. Mesmo assim, muitas crianças ainda podem ser vistas curvadas em cadeiras ou com os joelhos bem acima dos quadris quando as pernas cruzadas; deixe-os sentar em blocos ou cobertores para que possam aprender quando e onde precisam relaxar os músculos para desenvolver flexibilidade e se envolver para aumentar a força. Assim, é de grande importância que as crianças aprendam a melhor maneira de se organizar para a meditação e para a vida.

Cada pose tem seus aspectos sutis, a forma como influencia o fluxo de energia e atenção da mente. Conforme descrito anteriormente, o corpo é organizado de forma a permitir o mínimo de esforço muscular. Como resultado, os músculos podem relaxar, descansar, e a energia pode ser redirecionada para os esforços da mente e sua busca por um foco único. Em vez de esforço (energia) ficar preso e desperdiçado nos membros ou mesmo no tronco tentando sustentar o corpo, o corpo é sustentado por sua própria estrutura, seus ossos e a energia pode fluir livremente.

Por que a Lótus?

O Padmaa, o Lótus, é uma imagem significativa na literatura indiana como símbolo de grande e rara beleza; muitas vezes aparece na poesia para descrever o rosto ou mesmo os pés do amado; as divindades são descritas como sentadas em cima ou nascendo em um lótus ou tendo lótus florescendo em seus passos. Na filosofia indiana, o lótus é uma metáfora para a jornada do Self de volta ao Self. Muito antes de vermos a flor, a semente de lótus afunda nas águas superficiais de canais e pântanos para se assentar na lama e na sujeira. Ele absorve os nutrientes de que precisa nas condições mais repugnantes e inóspitas para que o caule possa se erguer alto e forte para florescer na superfície, abrindo-se para a verdadeira beleza da luz do sol e do ar fresco.

A vida do iogue é percebida da mesma maneira. Mesmo se nascido no colo do luxo, o ser, a consciência e a bem-aventurança da Auto-Realização estão ocultos para nós, fortemente velados por trás das necessidades, desejos e caprichos da existência material. No fundo, sabemos que há mais, que somos feitos para mais, então não importa o quanto tentemos satisfazer esses desejos e necessidades, sempre ficamos insatisfeitos e querendo mais. Somos a semente e as raízes absorvendo os nutrientes da terra no fundo da água, tornando-nos fortes, mas ainda sem aquele componente final: a Luz da Verdade. O caule começa a crescer, subindo e alcançando, seguindo à medida que a luz começa a ficar mais brilhante, assim como avidamente buscamos a prática com aulas, professores e estudo particular. Um dia, com uma prática firmemente fundamentada que tem sido “bem cuidada por um longo tempo, sem interrupção e com toda a seriedade”, podemos obter a percepção e realização plena e direta da Verdade, aquecendo-nos em seu brilho radiante.

Na pose em si, as coxas e os quadris são nossa raiz, fornecendo nossa base firme e estável para que o tronco de nossa coluna se erga alto e floresça na sede da consciência: a coroa. Então, é claro, quando as crianças perguntarem, você pode lembrá-las de se sentar e deixar o lótus nascer para encontrar o Sol!