我想写一篇关于我们称之为业力的瑜伽之路，并为你的班级提供一些想法。 我最初的出发点是要解决现代世界如何用简化的“随遇而安”的业力定义取代了最初由印度教提出的仆人观念。 在我第一次尝试 200 小时的瑜伽认证时，我很惊讶地完全了解了真正的业力瑜伽的历史和深度。 然而，在开始我写这篇文章的研究时，我觉得我想要的方法可能有点天真。
业力，无论我们是在印度教的根源中讨论它，都是瑜伽哲学中的一条道路，还是我们现代轻率地使用它来挥动过犯（确实是一种复杂的生物）。 这是向年轻社区介绍的一个了不起的工具，我们不应该回避深入研究这个关于仆人、后果、行动、反应、选择、所有权甚至宽恕的美好想法。
所以，看看瑜伽哲学中业力路径的历史宗教意图，也称为 业力玛迦，我们知道我们应该努力以一种为他人服务的方式行事，并让自己远离由此产生的反应或成果。 我在写这篇文章时想到了利他主义这个词。 我曾经和一位真正相信（或相信）利他主义不真实的朋友讨论过。 事实上，地球上没有人在没有别有用心的情况下行事。 我当时不同意他，相当激烈。 这是在我上一堂瑜伽课之前，更不用说我现在所知道的关于心、身、灵枷锁的分支和肢体。 即使那时我相信并且仍然相信因果报应，利他主义，无私和仆人确实存在。 就像他们的对立面一样。
没关系（真的没关系），我们的现代世界已经减轻了一点业力。 这是因为它是 可教，可关联，甚至变得有趣：“Karma 没有菜单。 你得到了你应得的服务。” 这对孩子特别有帮助……作为初学者。 我确实认为，当我们能够并且随着年龄的增长，我们应该尝试更深入地讨论业力瑜伽。 我们应该介绍一个巨大的想法 超然仆役. 唷。 在那里，我说了算。 我把它放到宇宙中，我们不应该仅仅停留在简化版的业力上。 老实说，我相信其中一些宝贝可以处理它，我敢说他们很可能会接受它。 成为大哲学概念的介绍者是我们的工作。 多么棒的工作！
显然，当我们举办瑜伽课时，我们努力将音乐、姿势和呼吸的元素编织成一个有趣而充满活力的课程。 我们也编织了点点滴滴的正念。 我们偷偷做对吗？ 他们甚至不知道它正在发生。 业力瑜伽属于课堂的正念部分。 我的经验是在课后谈论一种服务行为：“OM-work”。 在那段时间里，我为他们充实了因果报应的想法，所以他们明白这不仅仅是“我希望好事发生在我身上”。 然后我给他们一个任务，为没有期望的人做点好事。
那我们还能做什么呢？ 萨瓦萨纳 时间可以用作业力瑜伽讨论的注入。 通过引导冥想，将他们带到“服务花园”。 他们能在那个花园里帮助谁？ 捡起垃圾？ 种植一个药草园？ 帮助有需要的人？ 和看起来很孤独的人一起玩？
你在课堂上提供手工艺品吗？ 在漂亮的卡片上写下肯定或感激的话是一种想法。 孩子们 c
可以用金属环制作一个手镯，并配上这句话：“保持你的圈子积极。 说好话。 想想好的想法。 行善。” 您可以为他们提供画布来绘制业力待办事项清单。
这仅仅是开始。 最后一个想法是，你总是可以提供进一步讨论的机会。 有些孩子会有问题，敞开大门让他们有机会真正弄清楚这件事。
“人们如何对待你是他们的业力，你的反应是你的。” ——韦恩·戴尔
通过这些关于业力的 KAY 博客不断成长：通过业力瑜伽传播善意：
https://kiddingaroundyoga.com/spread-kindness-with-karma-yoga/
业力瑜伽——无私服务的喜悦：
https://kiddingaroundyoga.com/karma-yoga-joy-selfless-service/
培养孩子的善良肌肉：
https://kiddingaroundyoga.com/build-your-childs-kindness-muscles/
就像你在这里读到的一样？ 还有很多东西可以探索和学习 在瑜伽中开玩笑. 查看我们的网站，了解我们的现场和在线教师培训、瑜伽联盟批准的 95 小时 RCYT 培训、专业在线课程、原创音乐、商品、 播客， 超越！ KAY 甚至提供了一个 6 小时的研讨会，旨在教学校教育工作者和家庭学校家庭如何将瑜伽和冥想带入他们的课堂 (爱杜凯) 以及专门针对家庭的在线课程，将这些做法融入家庭的日常生活中（正念育儿).
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业力，无论我们是在印度教的根源中讨论它，都是瑜伽哲学中的一条道路，还是我们现代轻率地使用它来挥动过犯（确实是一种复杂的生物）。 这是向年轻社区介绍的一个了不起的工具，我们不应该回避深入研究这个关于仆人、后果、行动、反应、选择、所有权甚至宽恕的美好想法。
所以，看看瑜伽哲学中业力路径的历史宗教意图，也称为 业力玛迦，我们知道我们应该努力以一种为他人服务的方式行事，并让自己远离由此产生的反应或成果。 我在写这篇文章时想到了利他主义这个词。 我曾经和一位真正相信（或相信）利他主义不真实的朋友讨论过。 事实上，地球上没有人在没有别有用心的情况下行事。 我当时不同意他，相当激烈。 这是在我上一堂瑜伽课之前，更不用说我现在所知道的关于心、身、灵枷锁的分支和肢体。 即使那时我相信并且仍然相信因果报应，利他主义，无私和仆人确实存在。 就像他们的对立面一样。
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可教，可关联，甚至变得有趣：“Karma 没有菜单。 你得到了你应得的服务。” 这对孩子特别有帮助……作为初学者。 我确实认为，当我们能够并且随着年龄的增长，我们应该尝试更深入地讨论业力瑜伽。 我们应该介绍一个巨大的想法 超然仆役. 唷。 在那里，我说了算。 我把它放到宇宙中，我们不应该仅仅停留在简化版的业力上。 老实说，我相信其中一些宝贝可以处理它，我敢说他们很可能会接受它。 成为大哲学概念的介绍者是我们的工作。 多么棒的工作！
显然，当我们举办瑜伽课时，我们努力将音乐、姿势和呼吸的元素编织成一个有趣而充满活力的课程。 我们也编织了点点滴滴的正念。 我们偷偷做对吗？ 他们甚至不知道它正在发生。 业力瑜伽属于课堂的正念部分。 我的经验是在课后谈论一种服务行为：“OM-work”。 在那段时间里，我为他们充实了因果报应的想法，所以他们明白这不仅仅是“我希望好事发生在我身上”。 然后我给他们一个任务，为没有期望的人做点好事。
那我们还能做什么呢？ 萨瓦萨纳 时间可以用作业力瑜伽讨论的注入。 通过引导冥想，将他们带到“服务花园”。 他们能在那个花园里帮助谁？ 捡起垃圾？ 种植一个药草园？ 帮助有需要的人？ 和看起来很孤独的人一起玩？
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可以用金属环制作一个手镯，并配上这句话：“保持你的圈子积极。 说好话。 想想好的想法。 行善。” 您可以为他们提供画布来绘制业力待办事项清单。
这仅仅是开始。 最后一个想法是，你总是可以提供进一步讨论的机会。 有些孩子会有问题，敞开大门让他们有机会真正弄清楚这件事。
“人们如何对待你是他们的业力，你的反应是你的。” ——韦恩·戴尔
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