自 2012 年 15 月以来，我教了很多孩子很多东西。 我做过保姆、瑜伽教练、手工艺领袖、朋友、出租车司机和母亲。 去年作为一名瑜伽教练，我有几个星期每周教多达 120 节课！ 平均每周，我有机会教 150-XNUMX 名儿童瑜伽。 这是很大的责任！ 正如我儿子所说，“权力越大，责任越大。” 并不是说我很强大，而是我们任何做父母或教书的人都有权选择与这些在我们眼前形成的年轻生命分享的方式和内容。

每周我都计划让课程变得有趣、充满活力、富有挑战性，然后最终引导他们放松和缓解压力。 我尝试做的另一件事是通过教授瑜伽的两个肢体来教他们基本价值观： 阎王 金益辉 丹山. 我会分配 嗡工作 练习一个概念，或者我们会将其融入游戏以及我们在课堂上如何互动。 这并不总是一件容易的事，因为很难用儿童友好的术语来解释“成人”的概念或哲学。

一个星期，我和丈夫有机会以不同的方式教孩子们。 在教堂假期圣经学校的五天里，我们是西缅部落（圣经中雅各的第二个儿子，以色列十二个部落之一）的部落领袖。 当然，我们有一个课程要遵循，而且我们大部分时间都是为了让孩子们从一项活动到另一项活动，但他们也将我们视为成年人生活中跟随上帝的榜样。 又是大责任。 最近，随着我在学习圣经的过程中长大，在过去的几年里学习 瑜伽经 和其他瑜伽书籍，我已经能够看到许多（如果不是全部）这些教义的普遍性。 当我看到将它们编织在一起的无形线时，我很喜欢。 本周，我们了解到 十诫 从“摩西”（一个打扮成圣经人物的人）中脱颖而出的是关于不贪婪的第十诫。 秀。 这甚至适用于现代道德吗？ 我们这里就不多说了，哈哈。

当我们与孩子们谈论它并且其他孩子提出问题时，我发现自己将其与 丹山 of 萨姆托萨, 一般写成“Santosha”就像它的发音一样。 这只是意味着 满意. 因此，当我们实践第十诫或 丹山 of 萨姆托萨，我们最终是在练习知足。 它变得更少关于我们拥有什么甚至我们购买了什么，而更多关于 我们的心境 当我们查看我们拥有的或购买的东西时。 我们是否期待最新的小玩意、玩具、汽车、房子或时尚给我们带来快乐或幸福？ 如果是这样，我们就没有实践这条诫命，我们违反了我们的这条诫命 丹山. 当我们能够在任何情况下，无论收入、地位或财产如何，而不为幸福而去外面的事物，我们就会找到快乐。 满足意味着不依赖于我们生活中添加或删除的任何其他东西作为我们幸福的条件。 即使想着增加一些东西，“如果我有那个新工作”或“如果我有那个新玩具，那我会很高兴”，这违反了知足常乐的做法。 它变成了一个陷阱，一旦我们允许这些想法，我们就会带来压力。 我们将注意力从练习中移开，离开那一刻，我们常常变得不那么专注，我们开始追求所有能给我们带来“快乐”的事物。 佛经 二.33 说：“当被消极的想法打扰时，应该想到相反的[积极]。 这是 pratipaksha 修行。” 当我发现自己越来越担心生存或跟不上众所周知的琼斯时，这是我经常使用的一种做法。 我停下来，呼吸，花时间在我的垫子上，以练习满足感，我想到了我所有的原因 确实有 快乐——满足。 我也将这种做法教给我的儿子，因为他在电视上的一小段时间里充斥着广告，告诉他他“需要”成为一个快乐的孩子的所有玩具和东西。 在很大程度上，他明白这一点。

如您所见，如 儿童瑜伽老师， 我们教的不仅仅是体能。 这不仅仅是让你的孩子忙一个小时，这样你就可以去杂货店了。 我们正在帮助分享将他们带入成年期的想法，播下将帮助他们成长为在身体、精神和精神上过上健康生活的种子。

本周花一些时间和你的孩子一起看看（甚至列出）你必须满足的原因——就在你所在的地方，就像你现在一样。 我对你的希望是，在这样做的过程中，你会发现你每天都不会体验到的快乐。 把那种快乐，吸进去，把它放在心里，永远不要忘记分享它。

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