(Прежде чем читать этот блог, я хотел бы заявить, что верю в Высшую Силу. Для простоты написания этого я отождествил эту Высшую Силу с именем Бога. Если у вас есть другое имя для Высшей Силы, пожалуйста, Знайте, что я не хочу обидеть этим использованием.) 

Когда я впервые начал изучать йогу, я думал, что буду заниматься ею только как формой упражнений. Мне было трудно относиться или понимать ОМ, так как я чувствовал, что это не было частью моей конкретной веры. Во время моего 200-часового обучения нам приходилось читать, Йога Сутры Патанджали, перевод и комментарии by Шри Свами Сатчитананда. Его описание звука ОМ и того, что это звук Бога, открыло мне глаза. Он говорит, что Бог бесконечен, и поэтому хум (ОМ) Бога есть во всех нас и присутствует, слышим мы его или нет. Он говорит все это не как индуист, а как человек, который не исповедует какую-либо конкретную религию. Но, тем не менее, он верил в Бога и в то, что внутри нас вибрирует ОМ, который «выходит за пределы всех географических, политических или теологических ограничений». На это я говорю: «Аминь!», что, по словам Свами Сатчидананды, является еще одним вариантом ОМ.

Мне хотелось бы думать, что если бы спутник чужой планеты, находящийся в световых годах от нас, был бы направлен на эту вселенную, то он издал бы устойчивый звук, похожий на белый шум. Я верю, что все мы маленькие частички Бога, и поэтому мы резонируем со звуком ОМ, не шевеля губами. (Примечание: мне нравится думать, что высказывание «Namaste” – это распознавание этих маленьких кусочков Бога в другом.) Так же, как в разных странах кошачье мяуканье звучит по-разному (китайский: мяо, немецкий: миау, японский: н'яо), звук Бога, ОМ, вероятно, не звучит одинаково для всех или даже внутри каждого. Возможно, это звучало бы по-другому, если бы мы поднесли к каждому из нас «стетоскоп ОМ», но вместе мы создаем тот прекрасный звук и музыку, которые и есть Бог. 

Для детей обсуждение этой глубины может быть очень запутанным. Нам нравится придерживаться простого: «ОМ — это постоянный жужжащий звук, вибрирующий по всей Вселенной». Кроме того, я считаю, что то, что может считаться религиозным учением, должно осуществляться с одобрения родителей/опекунов. Я не говорю, что потерял бы форму, если бы кто-то научил моего ребенка ОМ до того, как я понял это, но есть родители, которые определенно это сделали бы. Нас учат как учителей йоги знать нашу аудиторию и знать, является ли преподавание ОМ приемлемой практикой. Если вы действительно не знаете, так ли это на самом деле, научить ребенка делать глубокий вдох и издавать протяжное «ААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААА, довольно безопасно». Для упражнения на дыхание и оминг я попросила детей положить руки на живот, сделать глубокий вдох и сказать «МММММ», как будто они только что съели что-то вкусненькое. Затем я прошу их положить руки на грудь и сказать: «О-о-о-о», как будто они только что о чем-то подумали. Наконец, я прошу их положить руки на голове и говорят: «АААААА», как будто в их голове только что вспыхнула лампочка. 

Для места, где практика ОМ приемлема, глупые ОМ для детей, несомненно, потрясающие. Мне очень нравится делать это, так как это помогает избавиться от глупостей, прежде чем переходить к нашим «серьезным» ОМ. Существует бесчисленное множество глупых ОМ (зубной ОМ, сверлящий ОМ, эхо-ОМ, мяу-ом, смеющийся ОМ Санта-Клауса и т. д.), и дети действительно начинают придумывать свои собственные глупые ОМ. Если я чему-то и научился, так это не относиться к вещам так серьезно и прислушиваться к звуку своего внутреннего ОМ.