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Il polpo yoga

Alla fine di ogni lezione di Yoga dei miei figli dico: "Possa il mondo essere pieno di amore, luce e tanti bambini pacifici". Ma nel caotico mondo di oggi, come aiutiamo i bambini a vivere la pace? Come aiutiamo i bambini a vivere e interiorizzare le lezioni e le sensazioni che provano durante una lezione di Yoga? Io uso lo Yoga Octopus!

Come un polpo, la pratica dello Yoga ha otto arti. A volte chiamiamo questi percorsi degli arti, o collettivamente "il sentiero ottuplice". L'origine di questo percorso è Gli Yoga Sutra di Patanjali. Probabilmente hai familiarità con uno di questi arti dello Yoga, le posizioni fisiche o Asana. Ma quando insegno Yoga ai bambini, insegno loro più delle posizioni dello Yoga. Ogni classe include altre parti e lezioni degli otto rami dello Yoga.
Il mio Yoga Octopus che condivido nelle mie lezioni ha otto braccia. Attaccata a ciascun braccio c'è una parola o una frase che rappresenta ciascuno dei componenti del percorso a otto rami. Questi componenti sono:
YAMAS: Moralità universale
NIYAMAS: Osservazioni personali
ÀSANA: Posture del corpo
PRANAYAMA: Controllo del respiro
PRATIAHARA: Controllo dei sensi
DARANA: Concentrazione e Consapevolezza Interiore
DHYANA: Devozione e meditazione
SAMADI: Unione (con il Divino)

I primi due rami sono il profilo etico della pratica dello Yoga. Sono suggerimenti e linee guida su come dovremmo comportarci con noi stessi e le persone che ci circondano. Il Yamas sono gli atteggiamenti che abbiamo verso le persone e le cose al di fuori di noi stessi, mentre il niyama sono i modi in cui ci relazioniamo con il nostro io interiore. Il Yamas ed niyama definiamo la nostra natura fondamentale come esseri compassionevoli, generosi, onesti e pacifici.

Questo ci porta al terzo ramo, il ramo più noto e il sentiero dello Yoga più 23506148681_5941e55027_zcomunemente praticato nel mondo occidentale-Asana. Le posizioni fisiche praticate nello Yoga sono state create per muovere il corpo fino a quando non diventa pronto per l'immobilità. E in quella quiete, anche le nostre menti potranno calmarsi. A tal fine, nelle lezioni di yoga per bambini, c'è molto movimento: saltare, rotolare, girare e bilanciare sono tutti usati per preparare i bambini a rilassarsi alla fine della lezione.

Prana è la vita e così via Pranayama (il 4° arto) è il respiro vitale o l'energia della vita. Il respiro e l'aria possono essere difficili da capire per i bambini quando non possono vederlo. Quindi aiutali a capire rendendolo sia visivo che tattile. Un'attività divertente per aiutare i bambini a comprendere il potere del pranayama è fare gare di ping-pong con il respiro controllato. Stendi due lunghe linee parallele di nastro adesivo a circa cinque o sei piedi di distanza. Dai a ogni bambino una pallina da ping pong e un pennarello magico di colore diverso. Invitali a decorare la loro palla come desiderano.23117182645_af68cc28ec_z Quindi chiedi ai bambini di sdraiarsi a pancia in giù lungo una delle linee di fronte all'altra. Assicurati che ci sia abbastanza spazio tra ogni bambino in modo che non stiano soffiando sulla palla del loro vicino! Ogni bambino dovrebbe mettere la sua palla proprio davanti alla sua bocca. e il naso e poi stringere o intrecciare le dita dietro la schiena: non sono ammesse mani! Ora inizia il gioco! Ogni bambino deve controllare il suo respiro per muovere la sua palla attraverso il "traguardo". Giocando a questo gioco, i bambini possono vedere il loro pranayama e sperimentare il risultato diretto di diverse forze del respiro. SUGGERIMENTO: per rendere questo gioco più difficile, usa batuffoli di cotone o pompon di diversi colori invece delle palline da ping-pong e allontana le linee.

Insegnamento Pratyahara,  controllo sui sensi, per i bambini può essere estremamente benefico nel loro sviluppo socio-emotivo. La parola pratya significa indietreggiare mentre ahara da solo significa nutrimento. Quindi pensa a pratyahara come il ritrarsi da ciò che nutre: i sensi del corpo. I bambini che crescono oggi sono bombardati da così tanti stimoli che possono facilmente diventare sopraffatti, esausti e sovrastimolati. Prima che possiamo effettivamente insegnare ai bambini a controllare i propri sensi, devono capire cosa significa farlo. Inizia chiedendo ai bambini di identificare i loro cinque sensi: vista, udito, gusto, tatto e olfatto. Quindi chiedi loro di parlare, disegnare o scrivere del senso che usano di più e di come lo usano. Invitali a provare un'attività quotidiana senza questo senso. Se stai insegnando pratyahara nel contesto di un movimento o di una lezione di yoga, chiedi ai bambini di provare la stessa posa o movimento senza ciascuno dei loro cinque sensi. Come è stata effettuata la posa o il movimento?22679150833_b350bb59c6_z

Man mano che i bambini crescono e maturano, cresce anche il loro senso di consapevolezza interiore, la loro conoscenza di se stessi. Dharana è il processo per arrivare a quella consapevolezza di sé, scoprire cose nuove man mano che cresciamo. Che sia in classe, a casa, al supermercato o sul tappetino da yoga, sia i bambini che gli adulti hanno una miriade di opportunità per aumentare i propri dharana attraverso la consapevolezza e l'osservazione. Trascorri del tempo con un bambino che lo nota e lo osserva. Ponigli domande su ciò che vede, sente, sente, assaggia e odora. Chiedi informazioni sul fisico ed emotivo, simpatie e antipatie. Esplora i motivi per cui ha quelle simpatie e antipatie senza cercare di cambiare opinione. Ascolta e riconosci le sue osservazioni su se stesso piuttosto che convalidarle. L'altra parte di dharana è concentrazione; concentrarsi sul compito a portata di mano, sul momento presente, sul ruolo del sé nell'esperienza attuale. Le attività artigianali possono essere un ottimo modo per aumentare la concentrazione e allo stesso tempo aiutare a sviluppare le capacità motorie e l'espressione di sé di un bambino. Il completamento di un progetto artigianale richiede che un bambino si concentri su ciò che sta facendo piuttosto che su ciò che sta accadendo intorno a lui. È in grado di sperimentare l'essere nel proprio corpo, nel momento presente.

Quando un bambino diventa più consapevole di sé e in grado di concentrarsi, cresce anche verso la meditazione e la devozione, o Dayana. L'obiettivo della meditazione non è pensare a niente, è rendere i pensieri coscienti. La meditazione è qualcosa che diventa molto più facile con la pratica e i bambini prendono rapidamente piede! La meditazione può essere semplice come scegliere qualcosa a cui pensare. Con i bambini, spesso li incoraggio a pensare formazione per l'insegnamento dello yoga per bambinisul loro posto di felicità. Il posto dove vogliono essere più che in qualsiasi altra parte del mondo. Chiedo loro di pensare a quel posto e solo a quel posto. Non solo il nome, ma sono immagini, suoni, odori e trame. Li incoraggio a lasciare che questi pezzi di questo posto preferito riempiano la loro mente finché non ci sarà più spazio per nient'altro. Non c'è spazio per la preoccupazione o la tristezza, solo la felicità associata al loro posto preferito. Una volta che i bambini sperimentano lo stato di pace che deriva dalla meditazione, vogliono sperimentarlo ancora e ancora per periodi di tempo più lunghi. Forse la loro prima visita mentale al loro posto preferito dura solo due minuti. Alla fine potrebbe durare dieci! La prima volta che visitano il loro posto preferito nella loro mente, potresti dover fare molte domande sul posto per guidarli lì. Mentre visitano ancora e ancora, svanisci lentamente le domande fino a quando non riescono a raggiungere il loro posto preferito semplicemente chiedendo loro di andarci. Questo è dhayana.

Tutta questa crescita, consapevolezza di sé, lavoro mentale e pratica fisica ci aiutano a viaggiare in un viaggio. Quel viaggio ci avvicina sempre più a uno stato - l'ultimo - l'ottavo ramo dello Yoga - Samadhi o unione. Tutto lo Yoga avvicina i bambini (e gli adulti) a questa esperienza di unità in cui ci riconosciamo negli altri e nel divino. Ecco dove le acque possono diventare fangose. "Unione con il divino" è dove alcune persone trovano l'idea sbagliata che lo Yoga sia collegato a una pratica religiosa o spirituale. Questo malinteso porta molti insegnanti di yoga per bambini a chiamare le loro classi cose come 22444598055_84ec09002b_z“Movimento e apprendimento del respiro”. La parola “divino” è stata legata per secoli a parole come 'Dio'. Noi insegnanti di Yoga non lo cambieremo. Quello che possiamo fare è lavorare per demistificare il contesto yogico del divino. Nelle lezioni di Yoga dei miei figli, 'divino' è una sensazione. "Mi sento divino." Significato “Mi sento tranquillo. Mi sento felice. Mi sento euforico". Unirsi con il divino allora significa diventare uno con i sentimenti di felicità e pace. Questo non è che sperimentiamo solo la felicità, ma che permettiamo a questi sentimenti di riempirci completamente quando li sperimentiamo. Lasciare che questi sentimenti prendano il sopravvento nel momento in cui li sperimentiamo. I bambini sono fantastici in questo! Urlano, piangono e ridono di pura gioia. Incoraggialo!! Questa è un'espressione del vivere in unità con il divino. Un bambino che sorride da un orecchio all'altro sta vivendo il suo momento di Samadhi.

Vuoi fare un'intera unità su Yoga Octopus? Dedica solo un paio di lezioni a ciascun ramo dell'ottuplice sentiero. Trova e stampa disegni da colorare caratterizzato da un polpo. Etichetta ciascuna delle gambe del polpo con uno dei percorsi e colora una parte della gamba che rappresenta il percorso su cui hanno lavorato quel giorno in classe. Alla fine dell'unità, hanno un grande ricordo visivo per ricordare loro che ci sono molte parti che compongono uno yoga, un'unione pacifica, un mondo fatto di bambini pacifici.

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