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Le yoga est-il une religion ?

Si vous avez déjà été confus ou préoccupé par un parent au sujet du yoga en tant qu'activité religieuse, j'espère que cette discussion vous aidera. De plus, certains d'entre vous travaillent peut-être sur des propositions de clubs de yoga dans les écoles publiques où cette question peut également se poser. Je ne vois pas la nécessité que cela devienne controversé, et j'espère que je pourrai même offrir une perspective logique quant à la raison pour laquelle le yoga peut vraiment être bénéfique pour tout le monde, croyances religieuses mises à part. 

Pour une divulgation complète, je suis un protestant né et élevé et pratiquant. Nous élevons nos enfants dans la foi protestante. Cela dit, dans toute ma fréquentation de l'église et mes études bibliques, je n'ai pas appris à respirer correctement avant de commencer le yoga. Plus important encore, on ne m'a jamais appris à utiliser ma respiration pour gérer le stress et les conflits. Je ne me souviens pas non plus avoir appris à étirer mon corps dans des poses uniques et physiologiquement appropriées avant de pratiquer le yoga. Bien que ma foi exhorte à prendre soin de moi, elle ne suggère pas spécifiquement (mot clé !) Comment je le fais.  

Puis-je proposer que les membres posturaux, respiratoires et méditatifs du yoga soient accessibles à tous comme une forme légitime d'unification de l'esprit, du corps et de l'esprit (prendre soin de soi), quelles que soient ses croyances spirituelles spécifiques ? Gary Kraftsow le dit avec plus d'éloquence "... Je pense que cette distinction entre le yoga en tant que voyage spirituel qui soutient la religion et le yoga en tant que religion est très utile." 

Les textes les plus anciens de la philosophie du yoga sont les Védas, et ont plus de 5,000 XNUMX ans. Ces chants, mantras et rituels sont ensuite devenus les Upanishads, qui a finalement discuté des idées de karma, de jnana (sagesse), de la connaissance de soi et de l'abandon de l'ego. Ce qui s'est passé ensuite était une organisation de ces idées pré-classiques en Yoga-Sutras de PatanjaliL’ huit membres du yoga ont été créés ici, et le but ultime de l'illumination (Samadhi) a été introduit.  

Un peu de temps après les Yoga-Sutras, les maîtres de yoga ont mis davantage l'accent sur l'illumination atteinte par des moyens physiques, c'est-à-dire le nettoyage de l'esprit et du corps de manière radicale. Cela a finalement conduit au hatha yoga, qui est ce que nous, les Occidentaux, reconnaissons généralement comme le yoga aujourd'hui. Le mouvement du yoga moderne a vraiment commencé à la fin des années 1800 et a continué à s'infiltrer dans notre culture jusqu'en 1947. Indra Devi a ouvert un studio de yoga à Hollywood à cette époque, et l'explosion du yoga tel que nous le connaissons, le voyons et l'apprenons aujourd'hui. a commencé.

J'ai suivi de nombreux styles de cours différents, certains qui intègrent ce qui pourrait être considéré comme des idées religieuses spécifiques, et d'autres qui maintiennent un niveau de spiritualité élevé et lié à n'importe quelle religion. Mon approche personnelle est de me concentrer sur le développement de compétences qui aident les élèves à apprendre à respirer, à se concentrer et à réfléchir à ce qu'ils ressentent et font. J'aime présenter le yoga comme un moyen d'écouter notre corps, comme une permission de bouger lentement et comme un moyen de faire face au chaos (via le pranayama en particulier). 

Lorsque vous approchez des enfants, souvent pour la première fois, avec des concepts de yoga, une suggestion serait de les introduire légèrement et largement, avec des termes que les enfants comprennent. Et bien sûr, il est tout à fait raisonnable d'honorer la tradition yogique en introduisant un nouveau vocabulaire qui aide nos adorables enfants à faciliter l'union de l'esprit, du corps et de l'esprit. Le vocabulaire tel que namaste, asana, savasana, pranayama, etc. est approprié et n'est pas en conflit avec les enseignements religieux. Cela ne manque en aucun cas de respect aux nombreuses religions que vos étudiants peuvent pratiquer. Et en fait, cela pourrait bien souligner leurs croyances religieuses spécifiques. Nous devons comprendre que l'enseignement et la pratique du yoga sont littéralement un cadeau. Le yoga nous donne l'opportunité de prendre nos fondations spirituelles personnelles et de mettre en œuvre des outils physiques pour nous aider à vivre nos vraies croyances.  C'est incroyable. 

Qu'est-ce que tu penses? Cela est-il apparu comme une préoccupation dans votre enseignement ? J'aimerais entendre ce qui se passe là-bas! Laissez vos pensées et vos expériences dans les commentaires. Namasté.

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