عيد الشكر هو تقليد يعرفه الكثير منا اليوم أنه بدأ في عام 1621 في بليموث مع الأمريكيين الأصليين والحجاج بعد الحصاد الأول في "العالم الجديد". لقد كان في الواقع أكثر من مهرجان للحصاد وقد أعطوا الفضل في كل فضل وإعالة الله. واليوم لا يزال البعض يستخدم ذلك اليوم لتقديم الشكر لما تقدمه الطبيعة ، بالإضافة إلى مهاراتنا وقدراتنا على الذهاب إلى العمل وكسب الدخل. أعتقد أنه بإمكاننا جميعًا أن نخصص يومًا للتفكير والامتنان ، أليس كذلك؟ بالنسبة للكثيرين منا ، هو أسبوع إجازة من المدرسة أو العمل ، وربما إجازة إلى مكان أكثر دفئًا ، ووقتًا لارتداء السراويل المرنة وتناول ما نريد (خاصة الطعام بنكهة اليقطين ... والزبدة!). يمكن العثور على الكثير من الزبدة في عيد الشكر.

هذا العام حلو ومر بالنسبة لي. لدي الكثير من الأشياء والظروف التي سأثني عليها ، وتكبدت عائلتي أيضًا بعض الخسائر الكبيرة هذا العام. لذلك لن نجتمع حول المائدة بنفس الطريقة التي اجتمعنا بها في السنوات السابقة. أحد هذه الأسباب هو أن أمي نباتية وأن أطفالي وأنا خالٍ من منتجات الألبان والطحين المخصب. تعلم إعادة إنشاء الأطباق التقليدية للقاء هؤلاء ثبت أن الشروط صعبة!

ماذا يعني عيد الشكر لليوغي؟ حسنًا ، أنا لا أشير إلى العطلة نفسها  هنا. الشكر ، أو الامتنان ، هو ممارسة لأولئك الذين يعيشون اليوغا بالفعل. في فصل اليوغا لأطفالي العام الماضي ، ركزنا على Niyama (أحد أطراف اليوغا) في سامتوسا (تُنطق غالبًا باسم "سان توه شا"). سامتوسا تعني اطمئنان. تخبرنا سوترا 2.42 بهذا:

"Samtosad anuttamah sukha labhah."

تُرجم على النحو التالي: "بالقناعة ، يتم اكتساب الفرح الأسمى".

القناعة تعني أن نكون ما نحن عليه وكما نحن دون الاعتماد على مصادر خارجية من أجل سعادتنا. كما ترى ، السعادة قابلة للتغيير لأنها تعتمد على ذلك ظروف. الفرح وسيلة يجري. الفرح لا يعتمد على ظروفنا ، فهو حالة للقلب لا تتأثر بموجات التغيير. القناعة تعني عدم الإعجاب وعدم الإعجاب بما يأتي في طريقنا ، نحن فقط نتركه يأتي. أن نكون قادرين على إيجاد سبب للشعور بالامتنان مهما كانت ظروفنا ، كما تعلمنا كل تجربة شيء، هو شكل من أشكال القناعة. نحن لا نسمي كل شيء سيئ يأتي في طريقنا "سيئ" أو كل شيء جيد "جيد" ، نحن فقط نختبره. عندما أكون قادرًا على فعل ذلك ، أكون قادرًا على التعرف على تلك الحالة التي يطلق عليها اسم "الفرح". لا أحد يستطيع أن يأخذ ذلك مني.

في ثقافة مفرطة ، نادرًا ما نتوقف عن الاكتفاء. نحن نبحث دائمًا عن أفضل شيء تالي ، الأداة التالية ، الوظيفة الأفضل ، الراتب الأكبر. شيء واحد يمكننا ممارسته مثل اليوغيين ، وتعليم أطفالنا أن يمارسوه ، هو اليقظة والوعي. التباطؤ لمراقبة والتعرف على جمال المؤونة. علمهم أن يتعرفوا على الفرق بين حاجة و الرغبة.  ساعدهم على تعلم الاستمتاع بالحياة وتقديرها حتى يدركوا أن ما يجلب لهم هذا الفرح ليس الأشياء التي يحصلون عليها ، بل بالأحرى تجربة يجري من هم. لفصلي في نوفمبر لدينا أوم العمل غالبًا لممارسة الامتنان ، لأنها طريقة مبسطة لتحويل عقولهم نحو فكرة الرضا. غالبًا ما نحاول التدرب على الشعور بالامتنان للأشياء التي لم يتم شراؤها من المتجر. نقضي الوقت في النظر إلى الأشياء التي يحبونها عن أنفسهم. نقضي الوقت في الشعور بالامتنان للتجارب التي مروا بها. غالبًا ما نشجع الأطفال في كنيستي على البحث عن "مشاهد الله"أو أشياء في حياتهم حيث يعرفون أن الله قد أعطاها لهم أو أنهم اختبروا حضوره. وبالمثل لأنه كما يعلم الحجاج جيدًا ، عندما يتغير كل شيء آخر ولا توجد أشياء مادية (أو حتى أحبائهم) ، كل ما تبقى لنا هو علاقتنا مع بعضنا البعض ومع أنفسنا وخالقنا. ممارسة القناعة تجلب الفرح. سوف يوقظ الفرح قلب المرء على الحب. هذا الحب يخلق ويذكرنا بالوحدة التي يمكن أن نختبرها مع إخوتنا من البشر. الوحدة والعمل الجماعي هو ما شاركه الحجاج والهنود في "يوم عيد الشكر" الأول.

شارك هذا الماندالا مع أطفالك وذكّرهم بأن يكونوا شاكرين.
عيد شكر سعيد. pdf